https://kolektiva.media/videos/watch/10e706dd-364c-43e7-b2a2-0c89d48a6533 Cacique Juvenal Payayá fala sobre a gameleira, planta sagrada para seu povo. Ele explica que a gameleira é árvore própria da Caatinga, que sempre deu na beira das águas, e que seu significado sagrado é histórico. O local onde hoje acontece o encontro, na cabeceira do Rio Utinga, foi o palco da mais cruenta batalha que fomentou a chamada Guerra dos Bárbaros. Depois de massacrar os Payayá, os invasores deram um ponto final àquele nome. A região era habitada pelos Payayá, e a mata que existe ali já foi plantio deles. Cacique Juvenal conta que, naquele lugar, havia um pé de gameleira. Para construir a barragem, derrubaram a árvore com machado — para ele, o último golpe no processo de apagamento histórico. As avós foram apanhadas, tiveram seus nomes trocados: tia Gita não se chamava Gita, avó Maria não se chamava Maria, avó Duninha não se chamava Duninha. Todas passaram a ser Ana, Maria, Francisca, nomes de santas. Elas resistiram e passaram a ser chamadas de gameleira, pela atenção que davam àquela árvore imensa, de raízes triangulares, mais altas que uma mão levantada, que seguravam um tronco maior. Mesmo derrubada, logo ali na frente um novo pé de gameleira nasceu. O povo Payayá o cultiva com carinho e transformou a filha da gameleira em sua raiz sagrada. Cacique Juvenal pede que guardem essa história e que pesquisadores a estudem: há muito ainda a ser descoberto. A gameleira que insiste em brotar é como a resistência do povo Payayá, o 15º povo indígena da Bahia. Fri, 16 Oct 2026 15:37:25 GMT https://validator.w3.org/feed/docs/rss2.html PeerTube - https://kolektiva.media https://kolektiva.media/lazy-static/avatars/ae7559b5-7dc1-44e3-abfb-2486f3fb1efc.png https://kolektiva.media/videos/watch/10e706dd-364c-43e7-b2a2-0c89d48a6533 All rights reserved, unless otherwise specified in the terms specified at https://kolektiva.media/about and potential licenses granted by each content's rightholder.